“Quando olhar para uma floresta observe todas as árvores, não se detenha apenas em uma! Um dia com certeza você vai precisar de mais de uma árvore.”

Izzo Rocha

“O simbolismo de plantar árvores tem poder universal em todas as culturas e todas as sociedades da Terra, e é uma forma de os indivíduos; homens, mulheres e crianças  participarem na criação de soluções para a crise do meio ambiente”
Al Gore

"Para quem não sabe, um jardim é uma floresta."

Provérbio Africano

 

"A floresta é um organismo peculiar de doçura ilimitada e benevolência que não faz exigências para sua sobrevivência e oferece generosamente os produtos de sua vida e atividade, ela proporciona proteção a todos os seres."
Buddhist Sutra

"Se você está pensando um ano à frente, semeie uma semente. Se você está pensando dez anos à frente, plante uma árvore.” 
Poeta Chines, 500 A.C.

"Aquele que planta uma árvore ama os outros mais do que a ele mesmo."
Provérbio inglês

"O melhor amigo de um homem na Terra é a árvore. Quando nós usamos a árvore respeitosamente e economicamente, nós temos uma das maiores recompensas da Terra.”
Frank Lloyd Wright

 

"Elas são bonitas em sua paz, elas são espertas no seu silêncio. Elas sobreviverão enquanto nós viraremos poeira. Elas nos ensinam e nós cuidamos delas.”
Galeain ip Altiem MacDunelmor

 

"Apesar de uma árvore crescer tão alto, as folhas que caem voltam à raiz."
Provérbio da Malásia

 

"Uma sociedade cresce bem quando homens velhos plantam ávores das quais nunca aproveitarão as sombras."
Provérbio Grego

 

"Mesmo se eu soubesse que amanhã o mundo vai cair aos pedaços, ainda assim eu plantaria minha árvore de maçãs."
Martin Luther King

 

"O grande francês Marshall Lyautey uma vez pediu ao seu jardineiro para plantar uma árvore. O jardineiro reclamou que árvore demoraria a crescer e não alcançaria maturidade por 100 anos. O Marshall respondeu ‘Neste caso, não há tempo a ser perdido, plante-a esta tarde!’”
John F. Kennedy

 

"Árvores são poemas que a Terra escreve diante do céu.”
Kahlil Gibran

 

"Se o que eu falo tem repercussão em você, isso só acontece porque nós dois somos troncos de uma mesma árvore."
W. B. Yeats

 

"Uma árvore é o nosso mais íntimo contato com a natureza."
George Nakashima, escultor de madeira

"Uma árvore usa o que vier em seu caminho para se alimentar. Afundando suas raízes fundo na terra, aceitando a chuva que cai nela, alcançando o sol, a árvore aperfeiçoa sua caráter e torna-se ótima…Absorver, absorver, absorver. Esse é o segredo da árvore.”
Deng Ming-Dao, Filósofo

 

"Plante árvores. Elas nos dão dois dos mais cruciais elementos para nossa sobrevivência: oxigênio e livros.”
A. Whitney Brown

 

"Cada geração assume a Terra como sendo de sua curadoria. Nós deveríamos deixar para a posteridade a mesma quantidade de árvores e de terras para plantio que nós esgotamos e consumimos."
J. Sterling Morton

 

"Para mim, a natureza é sagrada, árvores são o meu templo e florestas são as minhas catedrais."
Mikhail Gorbachev

Na semana passada comemoramos o dia de São Sebastião.

Pelo sincretismo, quando homenageamos a São Sebastião, associamos a Oxossi e à sabedoria indígena.

No Brasil, muitas palavras indígenas continuam em uso, sem nos darmos conta. Listamos abaixo algumas delas.

 

Abaeté-  homem, pessoa, família ou tribo honrada

Apuã-  monte, montanha

Araci-  a mãe do dia, a aurora

Arapuã-  tipo de abelha

Araribóia-  espécie de cobra

Atibaia-  ave sã

Bocaiuva-  palmeira

Buriti-  árvore da vida

Cabuçu-  vespa grande

Cmbuquira-  arbusto

Canindé-  arara azul

Carioca-  casa de homem branco

Cauã-  gavião

Grajaú-  homem poderoso

Guaratinga-  garça clara

Iara-  mãe da água

Ibiúna-  terra escura

Iguaba-  fonte de água potável

Iguatemi-  rio ondulante

Iguaçu-  muita água

Iracema-  nascida do mel

Iraci-  abelha rainha

Irani-  rio de mel

Itambé-  pedra pontuda

Itaperuna-  pequena aldeia no meio da floresta

Itapoã-  pedra redonda

Itaú-  rio das pedras

Itaúna-  pedra preta

Jaci- lua

Janaína- rainha da família

Jandaia- papagaio

Jandira- aquela que gosta de mel

Jupi- planta com espinhos

Juraci- aquela que fala o bem

Jurandir- trazido pela luz do céu

Jurandira- sabor de mel nos lábios

Jurema- planta com espinhos

Jussara- espécie de palmeira

Maiara- a sábia

Mauá- aquele que é elevado

Pacaembu- riacho das pacas

Paquetá- rio cheio de pacas

Paracambi- encontro de rios

Parati- mar branco

Pavuna- lagoa de águas turvas

Peri- espécie de planta, esteira

Pirajá- local onde se prepara os peixes

Pitangui- rio das crianças

Porã- aquele que possui beleza

Potira- espécie de planta

Sami- aquele que tem o olhar inquieto

Sucupira- espécie de árvore

Tabajara- o senhor da nossa aldeia

Tainá- estrela

Tibiriça- sentinela da serra

Tupã- Grande Pai, progenitor

Uberaba- água cristalina

Ubiraci- árvore com boa madeira

Ubirajara- senhor da lança, aquele que faz lanças

Ubiratã- árvore de madeira dura, boa para fazer lanças

 

Fonte: Claudia Baibich – Jornal de Umbanda São Paulo. Edição: 05 

Para a Umbanda e o Candomblé, é feito o sincretismo com o Orixá Oxossi, o rei das matas.

Em uma das curimbas mais populares é afirmado que “Oxossi na mata é rei / Oxossi na mata é / Quem passa pelos caminhos / Sem deixar marca do pé”.

Em muitas outras religiões, a mata é o lugar onde moram os Deuses. Para africanos, há Deuses que são árvores.

As árvores simbolizam continuidade histórica. Elas unem terra e céus e, em várias tradições, são moradia para espíritos e para a alma dos ancestrais. Produtos medicinais feitos de árvores ajudam na cura de doenças e aumentam a fertilidade.

Para algumas religiões, as árvores ocupam posição de destaque em comunidades, fazem parte de casamentos e são plantadas no nascimento de crianças e em enterros.

Por outro lado, as matas fornecem uma grande gama de produtos (madeira, frutas, medicamentos, bebidas, ferragem) e serviços (sombra, embelezamento, controle de erosão, fertilidade do solo).

Sem as matas, a vida humana seria insustentável.

 

Pai Géro Sacerdote de Umbanda

 

O sal grosso é considerado um potente purificador de ambientes.

Povos distintos usam o sal para combater o mau-olhado, e deixar a casa a salvo de energias nefastas.

 

O sal é um cristal e por isso emite ondas eletromagnéticas que podem ser medidas pelos radiestesistas. Ele tem o mesmo cumprimento de onda da cor violeta, capaz de neutralizar os campos eletromagnéticos negativos. Visto do microscópio o sal bruto revela que é um cristal, formado por pequenos quadrados ou cubos achatados.

As energias densas costumam se concentrar nos cantos da casa. Por isso, colocar um copo de água com sal grosso ou sal de cozinha equilibra essas forças e deixa a casa mais leve. Para uma sala média onde não circula muita gente, um copo de água com sal em dois cantos é suficiente. Em dois ou três dias já se percebe a diferença. Quando formam-se bolhas é hora de renovar a salmoura. A solução de água e sal também é capaz de puxar os íons positivos, isto é, as partículas de energia elétrica da atmosfera, e reequilibrar a energia dos ambientes. Principalmente em locais fechados, escuros ou mesmo antes de uma tempestade, esses íons têm efeito intensificador e podem provocar tensão e irritação. A prática simples de purificação com água e sal deve ser feita à menor sensação de que o ambiente está carregado, depois de brigas ou à noite no quarto, para que o sono não seja perturbado. Banho de sal grosso e o antigo escalda-pés (mergulhar os pés em salmoura bem quente) têm o poder de neutralizar a eletricidade do corpo. Para quem mora longe da praia é um ótimo jeito de relaxar e renovar as energias. Já foi considerado o ouro branco (salmoura para conservar alimentos). Os povos foram desenvolvendo técnicas de usar o sal, como as abaixo descritas: Uma pitada de sal sobre os ombros afasta a inveja. Para espantar o mau-olhado ou evitar visitas indesejáveis, caboclos e caipiras costumam colocar uma fileira de sal na soleira da porta ou um copo de salmoura do lado esquerdo da entrada. A mistura de sal com água ou álcool absorve tudo de ruim que está no ar, ajuda a purificar e impede que a inveja, o mau-olhado e outros sentimentos inferiores entrem na casa. ' Depois de uma festa, lavar todos os copos e pratos com sal grosso para neutralizar a energia dos convidados, purificando a louça para o uso diário.

Tomar banho de água salgada com bicarbonato de sódio descarrega as energias ruins e é relaxante. O único cuidado é não molhar a cabeça, pois é aí que mora o nosso espírito e ele não deve ser neutralizado. Na tradição africana, quando alguém se muda, as primeiras coisas a entrar na casa são: um copo de água e outro com sal. Usam sal marinho seco, num pires branco atrás da porta para puxar a energia negativa de quem entra. Também tomam banho com água salgada com ervas para renovar a energia interna e a vontade de viver. No Japão, o sal é considerado poderoso purificar. Os japoneses mais tradicionais jogam sal todos os dias na soleira das portas e sempre que uma visita mal vinda vai embora. Símbolo de lealdade na luta de sumô. Os campeões jogam sal no ringue para que a luta transcorra com lealdade. Use esse poderoso aliado! É barato, fácil de encontrar, e pode lhe ajudar em momentos de dificuldade e de esgotamento energético!

Se for eleito, Mitt Romney será o primeiro presidente mórmon dos Estados Unidos, ou, que eu saiba, de qualquer outro país. A igreja Mórmon foi criada no século 19 pelo americano Joseph Smith, que a baseou em contatos pessoais que teve com Deus e com Jesus Cristo e em mandamentos que recebeu das mãos de um anjo chamado Morôni, na forma de tabletes de ouro.

 

Há muitas histórias envolvendo o número 13.

Na cidade de Provença, o Natal era festejado com 13 sobremesas e na Romênia, com 13 pratos de peixe. Nos Estados Unidos, foram os 13 primeiros estados que tomaram a iniciativa histórica de uma "Declaração dos Direitos do Homem". A primeira bandeira dos Estados Unidos tinha 13 estrelas e 13 listas vermelhas e brancas.  No Concílio Vaticano II, o famoso Schéma XIII foi considerado um dos documentos determinantes, que marcou, no que concerne aos debates e à entrada da Igreja em uma nova era, "a passagem para um outro plano". 

Para a numerologia, o número 13 representa a transformação. Ele é sagrado, assim como quaisquer de seus múltiplos.  No Tarô, é o número da morte, representando-a, não no sentido comum, físico, mas sim como uma nova tomada de consciência. A morte é uma simples alteração, necessária para um início inspirador. Quando nascemos nesta vida, morremos num outro nível de existência. Quando nos formamos, morremos como estudante e nascemos como profissional. No casamento, cada um morre como entidade isolada para renascer como dupla. Transformação é a palavra-chave do 13.

Astrologicamente, rege Escorpião, que governa os órgãos de reprodução, o nascimento, a morte e a transformação. Outros atribuem-lhe aos planetas Urano e Saturno. Representa um momento e não um processo. É o ponto entre o antes e o depois, o momento exato do corte e da transformação. 

Acima de tudo, o 13 é capaz de provocar mudanças pacíficas, que poderão melhorar os padrões de vida do mundo. Os cortes são necessários para que se possa colher os frutos maduros. 

A décima terceira letra do alfabeto hebraico, “mem”, tem como valor numérico 40. Quarenta está ligado à purificação. 

Os astecas acreditavam em 13 céus e sua semana tinha 13 dias. 

O calendário maia é composto por 13 luas, cada uma de vinte e oito dias.

Há ainda a expressão "dúzia de 13" que designa dádiva, vestígio de um antigo costume que assinala a novidade e a gratuidade do 13. 

Além disso, que dizer do décimo terceiro salário. Então, que tal ver o 13 positivamente?

 Norma Estrella – numeróloga

 

Os espíritos trabalhadores, designados de Pretos Velhos, nos repassam constantemente uma lógica que, infelizmente, ainda estamos demorando em aplicar.

Dizem eles, com sua maneira peculiar e simples de expressão, que no "mundo dos mortos" não existe raça, cor ou credo que diferencie as almas ou crie fronteiras, o que existe é o homem de bem e o homem que desaprendeu a ser bom.

Baseado nisso, nos falam das lágrimas que insistem em cair de seus olhos, pela arrogância dos homens e de suas religiões que acabam se distanciando de Deus.

As religiões ou credos em geral, ainda existem por necessidade de nossos espíritos que se diferenciam na escala evolutiva, encontrando dentro de casa uma delas a melhor adaptação de "religar-se" ao Criador.

 

Por enquanto, a humanidade percorre vários caminhos em busca dessa verdade, mas chegará o dia em que o Universalismo será pleno, então haverá um só rebanho para um só pastor. E como acontece no "andar de cima", formaremos uma única corrente de trabalho, auxiliando a quem necessita, mostrando que a ferramenta mediunidade tem um só objetivo: a caridade!

A substância que compõe a pemba é chamada de “caulim” (argila pura de cor branca). Por ser importado da África, o “caulim” foi substituído pelo “calcário” e a “tabatinga”.

A pemba é usada desde as tribos de Africanas, por diversos motivos. Os chefes riscam o corpo todo com a PEMBA para vencer os inimigos; os noivos são riscados, pelos padrinhos, com a PEMBA para que sejam felizes; o negociante que quer conseguir um bom negócio esfrega um pouco de PEMBA nas mãos e as jovens usam como se fosse o pó de arroz porque dizem que traz felicidade no amor e atrai aquele a quem se deseja.

Nos cultos atuais, a pemba é imantada e cruzada, pela Entidade, tornando-se uma ferramenta poderosa. Os Guias Espirituais utilizam a pemba para fazer o seu Ponto Riscado. O Ponto Riscado é a “assinatura” do Guia. É através do ponto que ele será identificado e confirmado. Cada risco feito na tábua de ponto tem uma simbologia, refletindo qual é a entidade, de onde ela vem, em que falange atua. Alguns médiuns videntes relatam ver os Pontos Riscados brilharem e emanarem luzes diversas.

Além disso, é muito comum a utilização da pemba para riscar as mãos, os pés e a cabeça dos médiuns, a fim de protegê-los. Em alguns Centros, a pemba é raspada, obtendo-se um pó, que é utilizado para determinados rituais, como o "sopro de pó de pemba".

A pemba também pode ser usada para riscar objetos, portas, janelas, no objetivo de cruzar o ambiente, evitando a entrada de maus espíritos e de energias negativas.

O Ano Novo é comemorado de muitas formas. Cada país tem uma tradição, como por exemplo: os fogos na praia de Copacabana (Brasil), a contagem regressiva com a maça da Time Square (Estados Unidos)… Acontece o mesmo com as Religiões. Veja abaixo.

 

Umbanda e Candomblé

Os praticantes fazem oferendas aos orixás e homenageiam Iemanjá, jogando flores no mar. As roupas são, preferencialmente, brancas, assim como em todos os outros rituais.

 

Catolicismo

Do dia 31 para o dia 1º de outro ano, a igreja católica promove a solenidade da Santa Mãe de Deus. O Papa costuma preparar uma mensagem especial para a ocasião.

Budismo

À meia-noite há a cerimônia religiosa Joya-no-Kane, que consiste em 108 badaladas dos sinos dos templos japoneses para comemorar a passagem para o Ano Novo. Os japoneses acreditam que estas badaladas servem como uma despedida das aflições que sofreram no ano anterior.

Judaísmo

Entre os judeus, que no dia 29 de Setembro de 2011 entraram no ano hebraico de 5772, o próximo ano novo será comemorado em 18 de Setembro de 2012. A celebração é chamada de Rosh Hashaná e conta sempre com uma farta ceia, cheia de simbolismos.

 

Islamismo

Nesta religião, segue-se o calendário lunar e não o gregoriano. Assim, após o por do sol de 20 de julho de 2012 será comemorado o primeiro dia do ano de 1433, que marca a fuga do profeta Mohamed da cidade de Mecca para Medina.

Hinduísmo

A festa de ano novo é chamada de Diwali, ou Festa das Luzes. Nesse dia, as casas abrem suas portas para a prosperidade e a beleza. A última DIWALI foi comemorada na virada de 26 para 27 de outubro de 2011.

Em meu nome e em nome do meu pai, o deputado Átila Nunes, não podemos deixar de agradecer a você, espírita, umbandista e candomblecista que há tanto tempo nos acompanha, nos ouvindo todas as noites no Programa Melodias de Terreiro que está no ar desde 1948. E agradecer a todos que prestigiaram a celebração dos 103 anos da Umbanda na Assembleia do Rio de Janeiro.

Em 2011, o programa Melodias de Terreiro se manteve atualizado sem esquecer sua história de mais de 63 anos. Neste ano, lançamos o quadro "Memórias da Umbanda" que resgata a história da Umbanda com depoimentos de pessoas que ajudaram a construir a nossa religião no Brasil. O "Memórias da Umbanda" está aberto para todos que têm histórias interessantes para contar, é só mandar um e-mail para atilanunesneto@emdefesadaumbanda.com.br

Em agosto, colocamos no ar o portal Em defesa da Umbanda (www.emdefesadaumbanda.com.br), que divulga, orienta, esclarece, cataloga, resgata e incentiva umbandistas de todo o Brasil. Além disso, estamos presentes nas redes sociais com um perfil no Facebook (Em defesa da Umbanda) e no Twitter (@defesaumbanda), abrindo espaço para debates e divulgação da nossa religião.

A Rádio Melodias de Terreiro, uma rádio online, coloca no ar todos os dias, durante 24h, o maior acervo de pontos, cânticos, músicas e poemas de Umbanda do Brasil. Tudo isso pode ser acessado de qualquer computador, basta digitar www.radiomelodiasdeterreiro.com.br e acompanhar nosso acervo com milhares de composições. Na Rádio, você também acompanha a retransmissão do “Melodias de Terreiro”, sempre às 10h, 14h e 18h.

A realização deste antigo sonho só foi possível graças à você que acompanha nossa família há três gerações. São pais que ensinam os filhos e avós que ensinam os netos a acompanharem o programa “Melodias de Terreiro” há mais de 60 anos. É uma tradição que lutamos muito para manter viva. Obrigado por tudo!

Queremos desejar a você um Natal iluminado e um Ano Novo repleto de saúde, paz e harmonia. Boas Festas!

Átila Nunes Neto